《武訓興義學》原文及翻譯
2015-07-16 13:42:29   來源:語文學習網   評論:0 點擊:  

  武訓,山東堂邑人。乞者也,初無名,以其第曰武七。七孤貧,從母乞於市,得錢必市甘旨奉母。母既喪,稍長,且傭且乞。自恨不識字,誓積貲設義學,以所得錢寄富家權子母,積三十人,得田二百三十畝有奇,乞如故。藍縷蔽骭,晝乞而夜織;騽衿淙,七謝之。又數年,設義塾柳林莊,筑塾費錢四千馀緡,盡出所積田以資塾。塾為二級,曰蒙學,曰經學。開塾日,七先拜塾師,次遍拜諸生,具盛饌饗師,七屏立門外,俟宴罷,啜其馀。曰:“我乞者,不敢與師抗禮也!”常往來塾中,值師晝寢,默跪榻前,師覺驚起;遇學生游戲,亦如之:師生相戒勉。於學有不謹者,七聞之,泣且勸。有司旌其勤,名之曰訓。嘗至館陶,僧了證設塾鴉莊,貲不足,出錢數百緡助其成。復積金千馀,建義塾臨清,皆以其姓名名焉?h有嫠張陳氏,家貧,刲肉以奉姑,訓予田十畝助其養。遇孤寒,輒假以錢,終身不取,亦不以告人。光緒二十二年,歿臨清義塾廡下,年五十九。病革,聞諸生誦讀聲,猶張目而笑?h人感其義,鐫像於石,歸田四十畝,以其從子奉祀。
  譯文:(不是原文翻譯)武訓(1838~1896)男,漢族,原名武七,后改名武訓,堂邑縣柳林鎮武莊(今屬冠縣)人。家境貧寒,早年喪父,以行乞事母,人稱“孝乞”。后在李家當長工,李欺武訓不識字,賴去三年工錢,又以詐騙罪名,將其毒打解雇。武訓憤然不食不語。在鄉鄰的勸導下,身體漸漸復原,遂決心興辦義學。清咸豐九年(1859),武訓開始行乞積資興學。凡碾磨耕地短工,即使再苦再累,只要賣力得錢,情愿受雇。他一年四季,宿無定所,食無定餐,身攜一袋一勺,沿街乞討。凡所得粗劣衣食自用自食,稍好衣物且售于人,以積資興學。因他以創建義學為辭,人們多愿施舍。行乞所得每至10貫,即求鄉紳或富裕人家代為經營生息。所得積蓄多用于興學,也有用于周濟窮人。行乞中,為嘩眾乞討,他不惜出奇作怪。他把大辮子剪掉,只留一小撮頭發,結成小辮,玩大頂、學蝎子爬、打車輪,給富人子弟做馬騎。為引逗惡男惡少們的興趣,他還吃蝎子、蛇、磚瓦、喝臟水等。在代畜磨面時,他邊推磨邊唱:“不用紇拉、不用套,不用干土墊磨道。”在學馬讓人騎時,他邊爬邊唱:“爬一遭,一吊錢,爬十遭,十吊錢,修個義學不費難。”在乞討時,他唱道:“我要飯你行善,修個義學你看看。”
  武訓在柳林乞討的積蓄修建了“崇賢義塾”之后,于光緒十八年(1892),又用400兩銀子在臨清御史巷買下宅基,4年后建成“臨清御史巷義塾”,于光緒二十二年(1896)正式開學。每次開學,武訓先向塾師叩頭,遍拜諸生童;另備盛宴,請縣紳作陪招待塾師。自己卻肅立門外,宴畢,吃點剩飯,從不與塾師共席。凡遇塾師不勤教事,或生童嬉戲,不勤學習者,皆長跪不起,促使師生勤于教學。
  山東巡撫張曜聽到武訓的義行后,特下示召見,下令免征義學錢糧和徭役,另捐銀200兩資助義學,并請奏朝廷頒發“樂善好施”匾額,另請朝廷授以“義學正”名號,并賞穿黃馬褂。從此,他的名聲日隆,周圍縣鄉多尊稱“武善人”。堂邑縣知縣勸他完婚,以安度晚年。他聽后唱道:“人生七十古來稀,五十三歲不取妻。親戚朋友斷個凈,臨死落個義學癥”。?武訓一生勞苦,對自己又十分節儉,終因積勞成疾,于光緒二十二年(1896)四月二十三日含笑與世長辭在臨清御史巷義塾內(現臨清實驗小學),終年59歲,葬于堂邑崇賢義塾東側。
  山東巡撫袁樹勛聞知武訓去世,即奏朝廷將其生平宣付國史館立傳,并入忠義祠。

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